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January 23 涼宮ハルヒ求めのは異性人！？
其實是在追求 異性人 希望能為生活帶來刺激!?點小圖看大圖 來源
感謝ＵＭＩ的回應 確實涼宮春日在原作第一集中的這段發言是很類似"彼氏募集中"的 對漫畫王=JコミックマスターJ的想法コミックマスターJ - Wikipedia是個動漫畫宅創作給給動漫畫宅看的漫畫...以下是整理與萬年浪人在MSN上對這個漫畫王J的12/13兩集討論對話所整理成的文章, 警告 本文有爆料劇情之內容警告 閱讀以下文字前請先看完漫畫王J/12-13集
漫畫王J看完了 神出現那段構想不錯,可惜作者縮掉了 附帶一題
談論主題 這樣下去秋葉原還是電器街嗎？
引述
秋葉原BLOG是個長期觀察秋葉原的BLOG,而他觀察到的現象是中央通上面的電器業逐漸減少,所謂的高獲利事業(或者該說利基產業)反而是書店,動漫畫或是角色週邊產品,非賭博性電玩遊樂場等等越開越多
從以上的觀察很大膽的推論秋葉原不再是電器街可能有兩個原因 November 07 續：看別人談周星馳［功夫］的感想繼上篇之後
有網友問到
引述
這樣的問題老實說再下回答起來有點不好意思，在下雖因緣際會得到李小龍電影全集ＤＶＤ不過到現在沒打開來看過．．． 不過還是盡量就所知範圍說說看吧
說請教不敢 有人想多了解在下的看法是在下的光榮
不過會先東拉西扯一些題外話 當然最後會附上濃縮版節省忙人們的寶貴時間 您所提的這兩位要直接比較可以
不過加個成龍更好比較 最近剛好discovery播了幾次香港武打/武俠片的介紹 可以看看 要是把 李小龍．
成龍 周星馳 放在一個三角形上 或是當成武術家系表 只是改成(與武術有關的)演員家系表也可 就能看出他們的前後關係和地位 沒有李小龍開創新武打片的類型 成龍也就無法針對李小龍的悲劇英雄創造出反面的喜劇英雄(+搞笑雜耍式的武打) 而周星馳則是連雜耍的功夫都省了 純粹以類似引經據典的方式重演各種李小龍演出的名場面(當然搭配上前後劇情會顯得可笑) 一個是打角
一個是丑角 一個是拿武術當題目的搞笑藝人．．． 而他們三位對武術的表現方式 眾所週知 李小龍對武術的表現其實是以本身的學武經驗為基礎 演戲時是在控制力道 把真實的武打動作放入戲劇中 成龍則是以傳統劇團的戲劇式的武打動作融合個人的幽默感 演出時力道是靠演技展現出來的,但是動作靈巧多變幾乎可說是亂馬式武打的啟發者(醉拳...) 最後的周星馳則是沒有明顯長時間的武術或是武戲基礎,而是以完全以搞笑演員的方式演出,裡面使用的各種"向李小龍致敬"的名場面搞笑 是利用觀眾腦中隊過去李小龍作品的共同經驗,輔以周星馳本身的創意 達成一種漫畫式定格分鏡的誇張演出效果 這樣說來周星馳只是在搞笑嗎?
在下以為周星馳雖然搞笑,但也有他的一點抱負 一方面他將武術家演員李小龍的國際知名度剩餘價值再利用 一方面透過自己的重新演譯將他所理解,他所認為李小龍想告訴大家的事情,透過他能掌控的幾部片子表現出來 不過 真正讓周星馳參透到某個"境界"的不是武術 而是他的星運 周星馳的星海浮沉相信已經有很多人討論過了
半自傳式電影 喜劇之王 算是一面鏡子 下段後括弧內為對應的武術觀念 周星馳認為自己有演戲天份(有武術根骨) 也有套自己的想法(武學思想) 所以一抓住機會 就要表現(打出名號) 為了迅速獲得認同所以用用很多觀眾熟悉的元素(亮名家招式昭顯師承) 但是一戰成名 百戰失利,拍出了不少爛片(指雖仍具趣味性 但是整體水準頗差) 經過一番迷惘, 終於在食神,又一部自傳式電影中再起(遇上困境,獲得秘笈,反璞歸真,武功大進) 於是他有機會一展長才 在少林足球中 一方面推廣武術(笑),一方面把他自己再當時的思考化為影片(開始寫自己的秘笈了) 在自成一家言,(為武林一霸)後,才在功夫中向他的粉絲(徒子徒孫)昭示不到這個地位不能說的真正想法(武學心法) 果然到了新境界 有些觀眾看不懂了... 不過 只要有幾個觀眾真的看出來了...周星馳就達到目的了 若只是要搞笑 不必堅持到在功夫拍片期間跟洪金寶鬧翻的... 反正其他觀眾只是來笑的 每個人接受自己需要的訊息即可,當然 票房還是目的之一... 只是 不是唯一的目的了,也許可以比對金凱瑞某段時期開始狂接有內涵比較適合得獎的片子?當錢賺的差不多了,就可以追求其他的人生成就了 回頭來看 李小龍跟周星馳吧
李小龍的演出都是他實際能做到的 周星馳的演出很多都是他自己做不到的 既然都需要靠特效協助,那麼只要能把他腦中的概念表現出來 特效用多用少都一樣 只有好壞的差別. 所以李小龍不會演出隔空打爆樓房 周星馳也沒法真正上k1打個冠軍... 不過這又何妨 反正周星馳只是借功夫的名義來展示他自己的自負,自傲,以及這段人生累積的自知之明罷了 李小龍的武學造詣來自他受過的訓練和自身長期對所習武術的懷疑和思考 李小龍的自負讓他敢於打破傳統創造新的格鬥方式 乃至於後來創立了 截拳道 並且著書立說,發揚武術 周星馳借武術來表現他從演藝生涯的經歷與思考中發現的見解 此見解在下以為如前片文所述 天份與際遇的交錯 才是英雄誕生的契機. 這個道理 不論是在武功 在表演 或是在人生的更多場合 都是會遇上的事情 --- 濃縮版: 李小龍將本身真武打的本事減速減力挑大招示使,讓觀眾能看見能看懂 成龍是將傳統戲劇的武打演出加上逗趣動作運用在大螢幕上 周星馳則是把一個又一個的停格漫畫式誇張場面穿插在影片中 從真武術到舞台武術到擺出誇張姿勢搭配特效以演出超出自身能力的螢幕效果 這是三者的主要差別 不過相同的是 這三位都是可以嚴重影響導演甚至自導自演的大明星 也各自選擇了自己所喜愛的表演方式 所以這三位主演的片子個人色彩會很重 (李連杰的片就比較沒有這種氣息,像個單純的演員) 與其說對武術的演譯方式或是功夫的表達 倒不如說 在廣義的"功夫"大旗下 對"道"的理解與表現 李小龍所表現的是透過武術之道而到達的技巧與思想 而周星馳則是借武功來說明他想表達的人生哲學
也是在展示周星馳在星海沉浮中練出的功夫，所悟出的道理 這是在下在"功夫"中看到的道理....當然也是基於自身經驗為前提所得到的理解 或許周星馳也沒想那麼多（當然在下認為有） 不過 道在草芥， 或許，自身願包含多少，就能從觀察中發現多少 希望這篇散亂文字不會讓讀者更混亂... November 05 看別人談周星馳［功夫］的感想
引述
真實有時比謊言更荒謬 更令人難以接受 真槍實彈拳腳互搏....香港的武行傳統還是在的(前面三武師大戰斧頭幫)...可是後面一層疊一層 講到絕世武功層級了還要他們在地上扭打成一團? 雖然評論是各抒己見，不過只因為自己不喜歡而刻意斷章取義，是很可惜的事情．
關於:傻呼嚕同盟討論區的：是抱怨？還是問題？
元の記事からの引用
會不能理解而問出［究竟哪一邊才是真正有在看作品的人］，代表您看見的是兩群鄉愿者（鄉民）的鬥爭，而且連您自己都真正沒好好看過作品，不然怎會無法分辨出來呢？ 您的文章有點難讀，據在下猜測 (1)是指將小眾取向作品做大眾化(動詞)改編 (２)原本就是大眾化(形容詞)的作品或是(1)，這裡有點難分辨 (３)應該是句子多了字，也許要表達您是大眾的一份子？或是要表達您是從事將小種作品大眾化的工作？或是您原本是小眾但是因為某些原因而被大眾化了？ －－ 不管如何 在下試著回答您的問題看看 一：小眾作品大眾化，自然是對作品的重製或再創作，因此自然考量點與所受限制會和原本小眾作品時不同，最常見例子：ｈｇａｍｅ改編成非十八禁動畫，或是同人誌被改編為ｔｖ動畫，此時原本的早期閱聽小眾相對於後來才看到改編後大眾化作品的大眾自然存在著累積資訊量和可解讀時間上的差異，因此自然會有不同的見解，而除非此大眾化改編版本能夠為原作創造出新價值，而非剝削原作剩餘價值，不然通常會受到批判．從頭製作的原創作品，必須受不確定市場和無既有有實績的壓力而難以高成本投入，但是自由度高． 而承襲既有作品的名氣和資源，改編為大眾化作品則必然會被拿來和原作比較，因此在被評論時，原作與改編作品原本就被以不同標準檢視．雖然並非每個討論者都是御宅族,不過在野村綜合研究所今年十月發表的マニア消費市場解析中為建立切入點而對御宅族的再定義可以作為愛好者行為的參考 摘錄如下
子曰:三人行必有我師，是故弟不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。 這類非理性行為在批評者身上和被批評者身上都有，而具備理性的人除非理性被淹沒，不然也只有壓抑自己的非理性欲求以免被捲入怨念的渦流中． July 06 談論主題 ：オタク市場2,900億円
引述 マニア消費者層はアニメ・コミックなど主要5分野で2,900億円市場～「オタク層」の市場規模推計と実態に関する調査～ 去年八月２４號的新聞，昨天晚上在台灣某台的跑馬燈終於看到了，這次的分析是把輕度使用者（一般漫畫迷）等排除後只留下一般認知的各界ＯＴＡＫＵ消費力作計算．而且還沒計入因為這些ＭＡＮＩＡ層消費者的高發信能力造成的促銷效果． －－ 台灣的市場若算成日本的十分之一，也有約８１億台幣／年的產值，加計線上遊戲等清使用者可能不僅如此，過去常有人說說這個市場不大，這些人也許該對世界的變化更敏感一點．
February 10 台灣軍品交流暨展示會」內漫畫家簽名活動宣傳2005 FMS（Formosa Militaria and Surplus） 「おたく：人格＝空間＝都市」行前感想當初靠著網頁上親切的資料去虛擬體驗了一下，忍不住的立刻去買了三國語言版的展場本事+紀念品，當自己是到此一遊了。真沒想到會如此湊巧，剛好二月中要去WONDER FESTIVAL 2005 [冬] 協助採訪，剛好有機會可以去 東京都写真美術館 地下1階映像展示室(恵比寿gardenplace内) 親身體驗這個恬不知恥（笑）的"再現展示"，算是多了個好行程。想趁春節假期去逛逛的人可以挑2月22號看後期行程（前期是別的某展）。 第9回国際建築展：日本館「おたく：空間＝人格＝都市」 當初是在義大利 La Biennale di Venezia都市展覽中展出，將一個大展覽散在市區各館展出，而日本館的展示真是叫日本的「國民」稍微有點緊張，竟然到海外去展出日本國民們覺得稍微有點丟臉的おたく文化？然而形勢比人強，沒錯，現在世界上繼電器用品之後最為人津津樂道的日本文化代表，正是由次文化中蘊育出的次文化，DRAGON BALL的孫悟空、AKIRA、草薙素子的知名度大概比首相小泉高出許多。 未完待續 本篇準備談文化產業與政策的關連 February 07 何謂現代視覺文化研究 |
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